登陆

被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?

admin 2019-09-07 304人围观 ,发现0个评论

“生命”这一概念总是倍受作家们的喜爱。人们喜爱对生命做出各种讨论不仅仅是由于生命自身惹人重视,更是由于生命延伸出来的含义和所发明的价值更值得人们去分析和沉思。一个能够解读“生命”的作家,值得人们去敬重崇拜;一部能够把“生命”诠释近乎完美的著作,更是令人惊叹信服。而这些,余华的《活着》做到了。

一个白叟的终身,阅历了许多亲人连续离世之痛,阅历了年月诸般风雨的洗礼,最终他仍然坚强地活了下来,并达观安定地活着。年月的磨炼已使他的心千疮百孔,却毕竟炸毁不了他活着的毅力与决计。

尽管往事已不堪回首,他仍是能够向旁人漠然地叙说他的过往。或许在他看来,这些都是过往云烟,而唯有活着才是对生命的最好的诠释和解读。

作为读者,不由要向余华笔下的这位白叟肃然起敬,由于他让更多人们从头对生命进行了审视和考虑;也不由要对余华在书中的构思与立意拍案叫绝,由于全书让很多读者收获颇丰和耐人寻味。接下来,笔者将对《活着》一书的叙说特征进行浅析。

(一)主人公自叙磨难,震撼人心

《活着》一书在叙说方面非常有特征。小说并非单一的叙说头绪,而是有多条头绪齐头并进,一起推进小说情节的开展。不得不说,《活着》是一部读过之后让人感到非常沉重的小说,全书的情节都是环绕主人公福贵的亲人一个个离世而打开被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?。

在书中咱们等待主人公福贵就如他的姓名一般能够大福大贵,可是咱们却绝望了。他不但没有福贵,反而是阅历了常人难以忍受的苦楚和无法幻想的不幸。

福贵年青时分是个蛮横而风流的少爷,风流快活,赌博嫖妓,败光了家里的产业,气死了亲爹。母亲沉痾时分他去城里面请医师而被国民党抓去当了壮丁,在战火纷飞中逃过了一劫。

在这期间,同被抓去的老兵老全遭到了不幸;返回家后,母亲现已离世;女儿凤霞因病变成了哑巴,之后产后大出血而死;儿子有庆因献血时被抽血过多而死;妻子家珍患上了软骨病而瘫痪,不久后逝世;女婿二喜也在工地上意外逝世;外孙苦根又是在吃豆子时撑死的……福贵的终身的阅历正是被这些连续发作的不幸工作构成的。

而这些不是被他人说出来的,恰恰是福贵自己在叙说。“余华采用了主人公福贵自述的方法,福贵生动的日常化语调及其对命运的屈从,向人们展现了将苟活作为唯终身活方针的情况,使著作显得更深入”。

固然,福贵的自述,让小说的感染力十足,让咱们读后愈加感触到了到了生命的巨大,对福贵发生的是由衷的敬仰而不是殷切的怜惜。

余华本人在日文版自序中写道:“《活着》中的福贵尽管阅历磨难,可是他是在叙说自己的故事。我用的是第一人称的叙说,福贵的叙说里不需要他人的观点,只需要他自己的感触,所以他叙说的是日子。假如用第三人称来叙说,假如有了旁人的观点,那么福贵在读者的眼中就会是一个磨难的幸存者。”

小说更像是福贵终身的回忆录,小说的情节也正是被福贵所叙说的一个个逝世工作推进开展。作者借福贵之口,以福贵的终身为首要头绪,完结了整部小说的叙说。

(二)以人写史,含义深入

一起,《活着》是一部叙说自我国内战开端的小说,是一部描绘二十世纪我国被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?惨白日子的著作。主人公福贵是一个国家前史的见证者。他的终身跨过了我国前史上的多个特别的时期,从国共内战,到大跃进时期,到公民公社化,再到文化大革命,最终到改革开放。福贵的终身阅历了前史的种种风云变幻,饱受年月的各道苦辣痛苦。

有外国媒体谈论:“余华在《活着》描绘了二十世纪我国的全貌……它以福贵的口吻叙说了二十世纪中的我国史……成为了当代我国文学的模范”。确实,福贵是那时的我国人的代表,福贵的终身便是我国的一大段前史。

余华借主人公福贵之口,向咱们叙说了那些特别的前史时期。余华在韩文版自序中也曾说道:“当然,《活着》也叙说了咱们我国人这几十年是怎么熬过来的。”前史的开展是小说的别的一条头绪,作者将福贵这样的小角色放在特定的前史大布景下,以人来写史,是余华的有意而为之吧。

(三)自叙和对话交相照应

对话体的运用是《活着》在叙事方面的另一亮点。小说不但要有完好的情节,还离不开恰当的环境描绘,《活着》一书在描绘方面安排得非常奇妙。一般的小说往往叙说视点单一,要么完全是从第三人称的视点叙说故事和烘托气氛,要么完全是从主人公的视界打开叙说和描绘环境。

而《活着》被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?则经过自述与对话相结合的方法,叙说了福贵日子的一天和整个终身。整个小说的首要情节和人物由主人公福贵自述,而描绘与谈论的部分则由年青的故事收集者“我”来完结。两部分交相照应,从小说的最初一向延续到结束。

福贵用一天的时刻自述了他的终身,“我”则是担任描绘这一天内风光气氛的改变和谈论福贵叙说的故事。其间对那头牛和天色的描绘贯穿了小说的一直。

牛的表现,从“犁田的老牛或许现已深感疲倦,它垂头站立在那里”,到“此时那头老牛蹲在池塘泛黄的水中,只显露脑袋和一条长长的脊柱,我看到池水犹如拍岸相同拍击着那条乌黑的脊柱”,到“那头牛现已从水里出来了,正在啃吃着池塘旁的青草,牛站在两棵杨柳下面,牛背上的柳枝失掉了笔直的姿势,出现了缤纷的曲折,在牛的脊背上刷动”,到最终“那牛就走过来了,走到白叟身旁低下了头”。

风光气候由“那棵茂盛的树下,在那个充溢阳光的下午”,到“阳光从树叶的缝隙里照耀下来,照在他眯缝的眼睛上”,到“阳光的移动使树荫悄然脱离咱们,转到了另一边”,到“太阳挂在西边的天空上,不再那么耀眼,变成了通红一轮,涂在一片红红闪闪的云层上,到“霞光逐步退去,到“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜突如其来了”。

一天内风光的改变和时刻的推移尹传柱,以及牛的不同表现,是小说的第三条头绪。能够说,对一天内牛的不同表现和不一起段风光改变的描绘正是标志着福贵终身心态的不断改变。

福贵来叙说他自己终身的阅历,让人不由感触到他在磨难中的那种达观的人生情绪;“我”来描绘福贵一天的日子,正是代表了听众与读者了解福贵终身的故过后,所出现出的情感情绪。

余华以这两个层面为根底完结了他的第二部小说《活着》。两个视角在小说的叙说中替换转化,整部小说情节的帷幕就在“我”与福贵的对话之间逐渐摆开。

(四)于波澜不惊中现大悲大痛

福贵接二连三地失掉亲人,晚年只能同一头老牛度过,作者关于这种日子艰苦的描绘,却是用一种令人难以置信的陡峭语调,这不得不说是小说叙说的一大惊讶之处。

《活着》自身叙说的便是一个凄惨的故事,可是咱们会发现全书中简直没有什么令人大悲大痛的言语,作者也没有烘托什么哀痛沉重的气氛,替代的是经过一种波澜不惊的叙说语调来表现一种冷漠的毅力和沉着的考虑。

余华喜爱在严寒中叙说严酷,喜被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?爱在平平中给人启迪,他在安静被张艺谋改成电影,被拍成话剧,余华的《活着》有什么叙说特征?镇定而又简略质朴的叙说中让咱们感触到了福贵看透了人生的存亡。

正如米兰昆德拉所说:“简练的艺术对我来说是一种有必要。它要求的是永久直接地走向工作中心”。在儿子有庆死了时,福贵的举动和对话让咱们感触到了他的心里,“医师,我儿子还活着吗”……“我一会儿就看不见医师了,脑袋里黑乎乎一片,只要眼泪哗哗地掉出来……有庆一个人躺在一间小屋子里,那张床是用砖头搭上的,我进去时天还没有黑,看到有庆的小身子在上面,又瘦又小,身子穿的是家珍最终给他做的衣服。我儿子闭着眼睛,嘴巴也闭得很紧。我有庆有庆叫了好几声,有庆一动不动,我就知道他真死了”。

作者在写福贵的心思时,没有过于在言语上做太多烘托,而是朴素简略的几句描绘,便让咱们感触到了福贵的那种沉痛的心境。

(五)结语

余华的风格简练有力,直抵人心。余华的力气就在于他的人物刻画和描绘方法。即使是小角色和景色的描绘,也是寥寥数语就娴熟勾勒出来了。

“四周的人脱离后的郊野,出现了舒展的姿势,看上去是那么的宽广,一望无垠,在落日之中好像水相同泛出片片光辉”,几句简略的言语,便生动立体地将情形再现;“白叟和牛逐渐远去,我听到白叟粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空阔的黄昏像风相同飘荡……”

简简略单的描绘便让读者感触到了福贵历尽沧桑后,对命运的豁然。《活着》以简略的美丽和朴素的力气,相同呼唤着读者。在小说的结束,“我看到宽广的土地坦露着健壮的胸膛,那是呼唤的姿势,就像女性呼唤着她们的儿女,土地呼唤着黑夜的降临”,是一段充溢力气和振奋精神的文字。

《活着》这部小说的力气是巨大的,鼓动人们要勇敢地与磨难作斗争,让人们对日子和命运有着更为深入的知道,给人以思想上的启迪。这样的小说在文坛内并不多见,而从中咱们足以见得余华达观的日子情绪和崇高的文学任务。

请关注微信公众号
微信二维码
不容错过
Powered By Z-BlogPHP